无限血核 第639节（3 / 4）
他把这次对练和之前的英勇决斗做对比，两者最明显的区别是——熊锯在和龙人少年的战斗中是真正的拼尽了全力。
而在此次的对练过程中，龙人少年始终收着力量，担心打坏了鬃戈。
“或许，大竞技场勋章的使用效果是要看战斗的激烈程度？”龙人少年想到了这个可能。
“有道理。”鬃戈沉吟道，“制造大竞技场勋章的神明是恶魔族的魔神怒坦。他拥有战斗神职，教派的教义也是非常推崇全力拼杀搏斗。我们这样对练的烈度并不高。”
从本质上来讲，大竞技场勋章并不是通常意义上的炼金宝物，而是圣器。
圣器和神器类同，都是神明（或神职者）动用神力制作出来的。
当然也包括一些炼金技术，但核心是神力、神术。
绝大多数情况下，只有教派的神职人员，掌握着相应的神力才可以使用圣器。
神器的使用则更加严格。通常需要神明主动赐予资格，否则就算是教皇、红衣大主教这类高级别的神职者也不能随意使用。
幸存者们的情况是特殊的。
他们掌握的两件神器分别是美人鱼的童话、青玉黄金棺。（血核品级不明）
两间神器背后的神明不是已经陨落，就是处于陨落的边缘。祂们对于神器的掌控程度，已经降至最低点。
幸存者们正是钻了这样的空子，才能利用这两件神器。
他们之所以能够利用，还依靠了战贩。
没有这位传奇级的炼金大宗师留下来的基础，幸存者们想要利用神器，是极其困难的。
即便如此，他们也从没有真正的发挥出神器真正的威力。
转回到大竞技场勋章上。
它是一件很特殊的圣器。制作者魔神怒坦，自愿将这类圣器交给外人使用。
鬃戈的意思是：既然大竞技场勋章来源于怒坦，这位魔神的性格、教义、神智等就要考虑。
怒坦鼓励全力作战，肯定厌恶在战斗中弄虚作假。
龙人少年和鬃戈这样对练，是不会让怒坦欣赏的。
或许，这就是大竞技场勋章使用效率低下的原因。
他的这个猜测很有逻辑。
“我们可以真正大战一场，验证一下。”鬃戈道。
这话引来龙人少年的关注。
两人的目光对视了一下，都看出彼此的跃跃欲试。
在迷怪岛的时候，两人就相互竞争过，但从没有真正交手。因为求生是主题，冒然相互激战，是一种严重内耗，非常愚蠢。
而出了迷怪岛之后，尽管大小战斗不断，但龙人少年、鬃戈也始终没有交手切磋过。
他们的关系很复杂。
双方既是战友，又是竞争对手。 ↑返回顶部↑
而在此次的对练过程中，龙人少年始终收着力量，担心打坏了鬃戈。
“或许，大竞技场勋章的使用效果是要看战斗的激烈程度？”龙人少年想到了这个可能。
“有道理。”鬃戈沉吟道，“制造大竞技场勋章的神明是恶魔族的魔神怒坦。他拥有战斗神职，教派的教义也是非常推崇全力拼杀搏斗。我们这样对练的烈度并不高。”
从本质上来讲，大竞技场勋章并不是通常意义上的炼金宝物，而是圣器。
圣器和神器类同，都是神明（或神职者）动用神力制作出来的。
当然也包括一些炼金技术，但核心是神力、神术。
绝大多数情况下，只有教派的神职人员，掌握着相应的神力才可以使用圣器。
神器的使用则更加严格。通常需要神明主动赐予资格，否则就算是教皇、红衣大主教这类高级别的神职者也不能随意使用。
幸存者们的情况是特殊的。
他们掌握的两件神器分别是美人鱼的童话、青玉黄金棺。（血核品级不明）
两间神器背后的神明不是已经陨落，就是处于陨落的边缘。祂们对于神器的掌控程度，已经降至最低点。
幸存者们正是钻了这样的空子，才能利用这两件神器。
他们之所以能够利用，还依靠了战贩。
没有这位传奇级的炼金大宗师留下来的基础，幸存者们想要利用神器，是极其困难的。
即便如此，他们也从没有真正的发挥出神器真正的威力。
转回到大竞技场勋章上。
它是一件很特殊的圣器。制作者魔神怒坦，自愿将这类圣器交给外人使用。
鬃戈的意思是：既然大竞技场勋章来源于怒坦，这位魔神的性格、教义、神智等就要考虑。
怒坦鼓励全力作战，肯定厌恶在战斗中弄虚作假。
龙人少年和鬃戈这样对练，是不会让怒坦欣赏的。
或许，这就是大竞技场勋章使用效率低下的原因。
他的这个猜测很有逻辑。
“我们可以真正大战一场，验证一下。”鬃戈道。
这话引来龙人少年的关注。
两人的目光对视了一下，都看出彼此的跃跃欲试。
在迷怪岛的时候，两人就相互竞争过，但从没有真正交手。因为求生是主题，冒然相互激战，是一种严重内耗，非常愚蠢。
而出了迷怪岛之后，尽管大小战斗不断，但龙人少年、鬃戈也始终没有交手切磋过。
他们的关系很复杂。
双方既是战友，又是竞争对手。 ↑返回顶部↑