第6节(4 / 4)

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  我坐在包厢内,唐云馨不知道到什么地方去做什么事情了,我拿出太爷爷的手记,想要从上面找出一点线索。我从开始仔细的看着,一开始是讲的自己在国内名山大川游历,后面的大部分都是这样的游历经过,并没其他的很特别的东西。只是在有些书页上有些不怎么连贯的话语,跟前后的的内容都连接不起来。有些更是写着一些连我都不认识文字,跟钟鼎文和甲骨文很像,像是一些象形文字。
  我慢慢地翻着,发现有一页挺有意思,上面大体意思是这样的:我和他发现一个很有意思的人,是一个叫做安期生的修仙问道之人,我们在数个地方都发现了他的踪迹,经过他们的仔细调研勘察,发现这些地方的他留下的东西竟然相差了好几百年,一时爷爷他们肯定是一个人留下的,难道真有长生不死的人。太爷爷还有另外一个人调查了很多史书典籍,发现他在不同的时代出现过,觐见过不同的当权者。但是自汉朝之后就不再有他的任何记载了。
  安期生,这个名字有点熟悉,似乎是在哪里见过。我突然想起来了,我修复的那本嘉靖年间的无名散人写的那本历代修真之人,那里面不是提到过安期生。而且那本书也是太爷爷的,在描写安期生这一段上被圈点了很多。
  这一篇到这里就完了,并不是很长,就是一页纸的事情。我也是感到好奇,难道还真有长生不死的人,不然怎么会在好多地方见到他留下的东西。我又往下翻了翻,想要在朝朝还有没有和这篇相联系的,结果在快到最后的时候找到了一些东西,也是不是很长,比其他那些感叹名山大川的宏伟所写的文字简直就是少的可怜,上面是这样写的:我们从鬼城带出了这件东西和安期生的手札,真是很奇妙,我们从来没有见过这种材料做的东西,这根本不是人力所为的。我们仔细研读了一下那本手记,发现那只是半本,而且我们能解读的只是很少的一部分,其他的很难研读。我们有了一个惊人的发现,原来长生是存在的,上古的那些神也是存在的。
  写到这里又没有继续写下去,我急忙往后翻 ,在最后一篇上有几句话:我们两个起了争执,关于神城的是否真的存在,关于长生是不是真的,这是不是古人设下的一个陷阱。最后我们不了了之,手札他拿走了,还有那个碎片,我则留下这个东西。我发觉这个东西如果落到别有用心的人手上就危险了,所以我就把它藏了起来,最好是让它永不见天日,让这个秘密永远不在。让他也死了这份心,这件事太危险了,可能会动摇人的根本,现在老百姓已经很苦了,不能让大家被逼上绝路。
  写到这里,这本手记就结束没有了,只是在最后一页的下面画着竟然是那把怪剑。我合上笔记,心里想,难道那把怪剑和长生还有那个什么神城有关,不可能吧。这件东西除了材料很特殊和一些奇异外,并没有什么,难道长生是拿着这东西捅自己一下。我摇了摇头,不可能,这是自杀,谁没事去自杀玩儿。倒是我知道一点,自己捅自己一下就真死了,死了还真能与天地同寿。 ↑返回顶部↑

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