美人如花隔云端（4 / 4）
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
琼霄（截教门下）：热爱话本、热爱写作的女孩子。
在宥的名字出自《庄子·在宥》。
摘自百度百科：《庄子·在宥》:闻在宥天下，不闻治天下也。
郭象注：宥使自在则治，治之则乱也。成玄英疏：宥，宽也。在，自在也……《寓言》云，闻诸贤圣任物自在宽宥，即天下清谧。后因以在宥指任物自在，无为而化。
黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在于空同之山，故往见之，曰：“我闻吾子达于至道，敢问至道之精。吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人，吾又欲官阴阳，以遂群生，为之奈何？”
广成子曰：“而所欲问者，物之质也；而所欲官者，物之残也。自而治天下，云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光益以荒矣，而佞人之心翦翦者，又奚足以语至道！”——《庄子·在宥》 ↑返回顶部↑
琼霄（截教门下）：热爱话本、热爱写作的女孩子。
在宥的名字出自《庄子·在宥》。
摘自百度百科：《庄子·在宥》:闻在宥天下，不闻治天下也。
郭象注：宥使自在则治，治之则乱也。成玄英疏：宥，宽也。在，自在也……《寓言》云，闻诸贤圣任物自在宽宥，即天下清谧。后因以在宥指任物自在，无为而化。
黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在于空同之山，故往见之，曰：“我闻吾子达于至道，敢问至道之精。吾欲取天地之精，以佐五谷，以养民人，吾又欲官阴阳，以遂群生，为之奈何？”
广成子曰：“而所欲问者，物之质也；而所欲官者，物之残也。自而治天下，云气不待族而雨，草木不待黄而落，日月之光益以荒矣，而佞人之心翦翦者，又奚足以语至道！”——《庄子·在宥》 ↑返回顶部↑