第1266章 生于谷雨死于谷雨(3 / 5)

投票推荐 加入书签 留言反馈

  她忍不住两眼光芒看向唐阳羽,结果这家伙似乎完全沉浸在他爷爷的故事当中。
  不对,他是借助给她讲故事自己在整理思路,自己在分析判断,这是一个难得的过程。
  清明安静安全没有任何打扰又可以心灵相惜的思考过程。
  只有在她身边才能完成。
  难道这也是宿命?
  唐阳羽继续。
  “我没有生在京城也没有长在京城,但是我却知道关于冬至的三个传说。传说之一:过去老京城有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时,北方匈奴经常骚扰边疆,百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领,十分凶残。百姓对其恨之入骨,于是用肉馅包成角儿,取“浑”与“屯”之音,呼作“馄饨”。恨以食之,并求平息战乱,能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天,在冬至这天家家户户吃馄饨。”
  “传说之二:冬至吃狗肉的习俗据说是从汉代开始的。相传,汉高祖刘邦在冬至这一天吃了樊哙煮的狗肉,觉得味道特别鲜美,赞不绝口。从此在民间形成了冬至吃狗肉的习俗。现在的人们纷纷在冬至这一天,吃狗肉、羊肉以及各种滋补食品,以求来年有一个好兆头。”
  “传说之三:在江南水乡,有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传,有一位叫共工氏的人,他的儿子不成才,作恶多端,死于冬至这一天,死后变成疫鬼,继续残害百姓。但是,这个疫鬼最怕赤豆,于是,人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭,用以驱避疫鬼,防灾祛病。”
  凌雨晴笑了,笑的很开心,由内而外的放松。放松的不光是内心还有身体。
  问题是冬至早已过去,大寒都过了,所以现在再说冬至已经变得没有什么意义。
  可现在的唐阳羽就像是走火入魔一样。
  或者说他必须走火入魔,否则根本无法找出寻龙之日。
  太难了,艰难的难。
  现在的唐阳羽就好像是实验室里的爱迪生,在找到钨丝之前成千上万次的失败。
  失败堆里找到成功,但是必须付出极大的代价。
  唐阳羽现在在寻找寻龙之日,从二十四节气之中寻找,但是他需要很多相关碎片才行。
  她开始更加愈加理解他。
  “春秋时期,晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外,流亡途中,在一处渺无人烟的地方,又累又饿,再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的,正在大家万分焦急的,随臣介子推走到僻静处,从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,重耳渐渐恢复了精神,当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候,流下了眼泪。”
  “十九年后,重耳作了国君,也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣,唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平,劝他面君讨赏,然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装,同悄悄的到绵山隐居去了。”
  “晋文公听说后,羞愧莫及,亲自带人去请介子推,然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险,树木茂密,找寻两个人谈何容易,有人献计,从三面火烧绵山,逼出介子推。大火烧遍绵山,却没见介子推的身影,火熄后,人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状,恸哭。装殓时,从树洞里发现一血书,上写道:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。为纪念介子推,晋文公下令将这一天定为寒食节。”
  “第二年晋文公率众臣登山祭奠,发现老柳树死而复活。便赐老柳树为清明柳,并晓谕天下,把寒食节的后一天定为清明节。”
  凌雨晴有些吃惊,终于肯打断唐阳羽。
  “寒食节后是清明,跟晋文公有关?这事我第一次听说。”
  她的表情很好玩,唐阳羽笑,“你也不用觉得什么,寒食节后一天是清明节这事绝大部分人不知道,传统的国学和二十四节气正在迅速的以一种可怕的速度被人遗忘。”
  凌雨晴跟着叹息一声,不再言语。
  唐阳羽说的是实话,连她都不知道的事情别人真的很难知道,不是她多么自恋。
  而是充分的认清自己。
  清明在四月,距离现在也不远,可是寻龙之日真的能等到清明么?
  她一点都不这么认为,但是她更赞同唐阳羽这种碎片化节气整理。 ↑返回顶部↑

章节目录