第202节（2 / 4）
就在陈景恪准备再次投入学习的时候，又一个好消息传来。
《华夏简史》定稿了。
这个消息，让老朱的心情好转了不少。
将陈景恪喊来，一起审核书籍内容。
陈景恪自然也很想知道，这书的成品到底是怎么样的。
翻开第一个故事，盘古开天，第二个故事，女娲造人。
两个神话故事之后，就进入了远古时代。
燧人氏、有巢氏、神农氏等等，人类先祖筚路蓝缕，带领人类走向富强。
然后就是人皇轩辕登基为帝，开启了人类的新纪元。
也是黄帝历的起始点。
从这一天开始，往前的时代，称之为史前。
从这一天开始，往后的时代，称之为黄历。
也正是从这时期开始，重点就变了。
除了讲华夏文明的发展史，还花了许多语言，去讲述华夏族群是如何分散迁徙的。
有的是主动外迁，寻求更广阔的发展空间。
比如匈奴的祖先，就是主动外迁去草原谋生。
有的是在内部争斗中失败，被迫外迁。
比如蚩尤兵败南下，演变出了百越。
总之就是，在这片大地上，所有族群都是华夏人演变而成的。
留在中原的华夏主体，演变成了现在的汉人。
所以，大家都是一个祖先，你们都是分出去的支脉。
汉人是主脉。
主脉统治支脉，是天经地义之事。
而你们不服从大明的管理，是违背礼法的，需要狠狠的教训。
如果支脉在外面混的不如意了，也可以选择重新回归融入主脉。
看完之后，陈景恪还是相当满意的。
朱元璋也很是满意，大明宗主国的地位更牢固了。
但也有他不满意的地方：“将儒家和孔子抬的太高了，置诸多先贤于何地？”
陈景恪自然知道，老朱这不是为先贤打抱不平，而是对孔家多有不满。
当初他就曾下令，祭孔止于曲阜。 ↑返回顶部↑
《华夏简史》定稿了。
这个消息，让老朱的心情好转了不少。
将陈景恪喊来，一起审核书籍内容。
陈景恪自然也很想知道，这书的成品到底是怎么样的。
翻开第一个故事，盘古开天，第二个故事，女娲造人。
两个神话故事之后，就进入了远古时代。
燧人氏、有巢氏、神农氏等等，人类先祖筚路蓝缕，带领人类走向富强。
然后就是人皇轩辕登基为帝，开启了人类的新纪元。
也是黄帝历的起始点。
从这一天开始，往前的时代，称之为史前。
从这一天开始，往后的时代，称之为黄历。
也正是从这时期开始，重点就变了。
除了讲华夏文明的发展史，还花了许多语言，去讲述华夏族群是如何分散迁徙的。
有的是主动外迁，寻求更广阔的发展空间。
比如匈奴的祖先，就是主动外迁去草原谋生。
有的是在内部争斗中失败，被迫外迁。
比如蚩尤兵败南下，演变出了百越。
总之就是，在这片大地上，所有族群都是华夏人演变而成的。
留在中原的华夏主体，演变成了现在的汉人。
所以，大家都是一个祖先，你们都是分出去的支脉。
汉人是主脉。
主脉统治支脉，是天经地义之事。
而你们不服从大明的管理，是违背礼法的，需要狠狠的教训。
如果支脉在外面混的不如意了，也可以选择重新回归融入主脉。
看完之后，陈景恪还是相当满意的。
朱元璋也很是满意，大明宗主国的地位更牢固了。
但也有他不满意的地方：“将儒家和孔子抬的太高了，置诸多先贤于何地？”
陈景恪自然知道，老朱这不是为先贤打抱不平，而是对孔家多有不满。
当初他就曾下令，祭孔止于曲阜。 ↑返回顶部↑