第281节(1 / 4)

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  不全是。
  除了朱标身体不好,还有两个原因:
  一来是不想让朱标背负骂名,二来有些事情他确实做不来。
  朱棡性情残暴,虽然经过朱标的劝说有所收敛,但也只是不再随意辱人杀人。
  如果有合理合法的机会,他心中的猛兽依然会释放出来。
  而现在,朱元璋就是要释放那头猛兽。
  作为藩王,替大哥背负一点骂名那不是很正常吗。
  锦衣卫五千五百人,除了留下五百人供朱元璋使唤,其余人全部归朱棡节制。
  而朱棡将其中三千人,放在了福建、湖广、江西三省,其目的不言而喻。
  得知此事的时候,陈景恪也只能叹息一声,然后保持了沉默。
  他没有办法阻止,也不会阻止。
  不打散这里的宗族社会,任何改革都无法推行下去。
  也不能完全否认宗族的优点。
  在动乱年代,宗族结寨自保,确实起到了极大的正面作用。
  有效的保护了百姓的生命安全,保存了民间力量。
  甚至可以说,秦汉唐宋时期汉人迁徙到南方,能站稳脚跟同化当地少数族裔,他们起到了积极作用。
  然而时移世易,现在他们成了社会进步的阻碍者。
  过于团结的宗族势力,阻止朝廷改革。
  他们瞒报土地、隐藏人口,在私下施行另一套管理制度。
  宗族管理者就是天,可以随意用宗法处置下面的人。
  说白了,即便大家是血亲,依然有人是统治者,有人是被奴役者。
  而且还是世世代代奴役,想逃都逃不掉。
  因为大多数人都没有户籍,宗法不允许给他们上户口。
  上了户口就要缴纳人头税,就要服徭役,就容易生出反叛之心。
  没有户籍,一辈子都只能为宗族服务。
  所以,往往一家十几口,可能户籍上就只有三五个人。
  兄弟七八个,在朝廷的户籍名册里可能就是独子。
  多出来的这几个,就是宗族的奴隶。
  男人尚且如此,女人面临的情况就更惨了。
  明清时期的‘贞洁烈妇’,一大半都是宗族制造出来的。 ↑返回顶部↑

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