第445节（3 / 4）
“还是那句话，有钱了你们可以拿去给神佛镀金身，可以拿去吃喝享乐。”
“哪怕你们拿着这些钱去秦楼楚馆潇洒，朝廷都不会过问。”
众人表情都有些不自然。
他们自然知道这是说笑，可这个笑话一点都不好笑，尤其是在当下这个场合。
可没人敢站出来指责。
“当然，如果你们用这些钱去传道，扩大影响力，那也是可以的。”
其实这也是限制宗教财产的一个目的，逼迫他们将多余的钱财拿去搞扩张。
还有一些别的措施，基本都是限制宗教人员、财产规模的。
很严格，处罚措施也很严厉，动辄取缔，所有人员流放边疆。
陈景恪也知道，打一棒子要给个甜枣。
也给出了一些奖励性措施。
比如佛道两家可以派代表去宗教司任职，协助朝廷管理宗教事务。
事实上就是道教派人管道教，佛教派人管佛教。
只要不违反以上律法，在一定程度上给予他们自主权。
毕竟将他们控制的太狠，也不利于他们发展。
对佛道两家最有吸引力的一条规定，是新规断绝了外来宗教传入的可能。
除了获得大明准许的宗教和神灵，其他任何宗教皆视为邪教和邪神，给予严厉打击。
结合上一条政策，几乎就是默认了佛道两家在大明的正统地位。
除了他们两家，别的宗教不允许在大明传教。
佛道两家自然也明白这个道理，面上都露出了喜色。
这个好处给的可是太大了啊。
一旁的毕良节等人，表情不变。
之前陈景恪已经和他们谈过，妈祖的信仰出现的太晚，教众实力太弱。
连一本像样的经书都没有，更谈不上什么斋醮戒律。
让祂的信仰并入道教，是合则两利的事情。
也不怕道教会限制妈祖信仰的发展，佛道两家的组织形式是很松散的。
别说统一的话事人，就连各派系内部，其实也都是各自为政。
大家谁也干涉不了谁。
除了以上，还有一些别的奖惩制度。
比如，为了方便传教，给予他们外出游历的权力。 ↑返回顶部↑
“哪怕你们拿着这些钱去秦楼楚馆潇洒，朝廷都不会过问。”
众人表情都有些不自然。
他们自然知道这是说笑，可这个笑话一点都不好笑，尤其是在当下这个场合。
可没人敢站出来指责。
“当然，如果你们用这些钱去传道，扩大影响力，那也是可以的。”
其实这也是限制宗教财产的一个目的，逼迫他们将多余的钱财拿去搞扩张。
还有一些别的措施，基本都是限制宗教人员、财产规模的。
很严格，处罚措施也很严厉，动辄取缔，所有人员流放边疆。
陈景恪也知道，打一棒子要给个甜枣。
也给出了一些奖励性措施。
比如佛道两家可以派代表去宗教司任职，协助朝廷管理宗教事务。
事实上就是道教派人管道教，佛教派人管佛教。
只要不违反以上律法，在一定程度上给予他们自主权。
毕竟将他们控制的太狠，也不利于他们发展。
对佛道两家最有吸引力的一条规定，是新规断绝了外来宗教传入的可能。
除了获得大明准许的宗教和神灵，其他任何宗教皆视为邪教和邪神，给予严厉打击。
结合上一条政策，几乎就是默认了佛道两家在大明的正统地位。
除了他们两家，别的宗教不允许在大明传教。
佛道两家自然也明白这个道理，面上都露出了喜色。
这个好处给的可是太大了啊。
一旁的毕良节等人，表情不变。
之前陈景恪已经和他们谈过，妈祖的信仰出现的太晚，教众实力太弱。
连一本像样的经书都没有，更谈不上什么斋醮戒律。
让祂的信仰并入道教，是合则两利的事情。
也不怕道教会限制妈祖信仰的发展，佛道两家的组织形式是很松散的。
别说统一的话事人，就连各派系内部，其实也都是各自为政。
大家谁也干涉不了谁。
除了以上，还有一些别的奖惩制度。
比如，为了方便传教，给予他们外出游历的权力。 ↑返回顶部↑