第602节（1 / 4）
不是他想隐瞒，而是这是西方思维下才会产生的变化。
华夏有自身的情况在，并不一定就会发生这样的事情。
甚至可以说，发生这种事情的概率很小。
简单来说，古代重农抑商的政策深入骨髓，不可能让商人掌权。
就算有商人夺取了政权，也会立马开始着手打击商业资本。
不要说历史的必然性什么的，历史也是无数人选择的结果，走哪条路都有可能。
而且历史已经证明，老祖宗重农抑商的政策是多么的正确。
看看那些资本掌权的国家都变成什么样子了。
华夏独有的‘家国天下’观念，始终在影响着所有人。
穷则独善其身，达则兼济天下。
不论嘴上信不信这句话，说得多了它就成了一种标准，逐渐深入人心。
当然，这里不是否定缺点，没有完美的制度，也没有完美的人。
但不能因为存在缺点，就否定优点。
总之，当年西方国家发生的新旧权贵之争，在大明是很难出现的。
商人？本本分分赚钱的，大明会保证他的富贵。
陈景恪不愿意给他们说这个，也是基于这方面的考虑。
大概率不会发生，说出来很有可能会打击他们变革的信心，没必要去说。
至少没必要现在就说。
不过事无绝对，万一呢，未雨绸缪是很有必要的。
所以，尽管他没说，却一直在默默的想办法应对这个问题。
大同思想里，就有相关的内容。
分封也同样是其中关键一环。
在朱元璋看来，海外分封是另类版的退功臣。
在朱标看来，分封是一场利益交换。
用朝廷无法有效掌控的利益，换取权贵支持变革。
在朱雄英心里，分封是帝国计划的一部分，是实现制霸天下的途径。
在陈景恪看来，分封是华夏文明的一次大扩张。
但又不仅仅只是一场扩张，同时也是化解未来会出现的，老旧权贵和新兴权贵之间的矛盾。
大权贵是既得利益者，为了维护自己的利益，他们会不自觉的堵塞晋升渠道，打压新兴权贵群体。
这是利益使然，不是什么思想能改变得了的。 ↑返回顶部↑
华夏有自身的情况在，并不一定就会发生这样的事情。
甚至可以说，发生这种事情的概率很小。
简单来说，古代重农抑商的政策深入骨髓，不可能让商人掌权。
就算有商人夺取了政权，也会立马开始着手打击商业资本。
不要说历史的必然性什么的，历史也是无数人选择的结果，走哪条路都有可能。
而且历史已经证明，老祖宗重农抑商的政策是多么的正确。
看看那些资本掌权的国家都变成什么样子了。
华夏独有的‘家国天下’观念，始终在影响着所有人。
穷则独善其身，达则兼济天下。
不论嘴上信不信这句话，说得多了它就成了一种标准，逐渐深入人心。
当然，这里不是否定缺点，没有完美的制度，也没有完美的人。
但不能因为存在缺点，就否定优点。
总之，当年西方国家发生的新旧权贵之争，在大明是很难出现的。
商人？本本分分赚钱的，大明会保证他的富贵。
陈景恪不愿意给他们说这个，也是基于这方面的考虑。
大概率不会发生，说出来很有可能会打击他们变革的信心，没必要去说。
至少没必要现在就说。
不过事无绝对，万一呢，未雨绸缪是很有必要的。
所以，尽管他没说，却一直在默默的想办法应对这个问题。
大同思想里，就有相关的内容。
分封也同样是其中关键一环。
在朱元璋看来，海外分封是另类版的退功臣。
在朱标看来，分封是一场利益交换。
用朝廷无法有效掌控的利益，换取权贵支持变革。
在朱雄英心里，分封是帝国计划的一部分，是实现制霸天下的途径。
在陈景恪看来，分封是华夏文明的一次大扩张。
但又不仅仅只是一场扩张，同时也是化解未来会出现的，老旧权贵和新兴权贵之间的矛盾。
大权贵是既得利益者，为了维护自己的利益，他们会不自觉的堵塞晋升渠道，打压新兴权贵群体。
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