第604节(3 / 4)

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  西域百姓活不下去,自然会做出最正确的选择。
  如果真出现这种局面,大明后续治理西域就要简单许多。
  这个道理并不复杂,朱雄英自然也懂,只能失望的收回了立即出兵的念头。
  这时,陈景恪再次开口道:“不过……虽然现在不适合动西域,却是动天竺的绝佳时机。”
  朱雄英眼睛一亮,追问道:“快说说,为何适合动天竺?”
  其他人也都向他看来,不是正在说安西和西域吗,怎么突然就扯到天竺去了?
  徐达则露出若有所思的表情。
  陈景恪解释道:“经过三年的准备,燕王府的实力已经很强,有能力发动这场战争。”
  “燕王世子学有所成,也足以去主持大局了。”
  “还有道衍大师辅佐,收拾天竺不在话下。”
  “帖木儿得知我们在攻打天竺,就会更加放心的和钦察汗国开战……”
  耿光质疑道:“燕王府的实力我不怀疑,但天竺亦是大国,恐怕不好打吧。”
  “而且我们是外来之人,他们的百姓会接受我们的统治吗?”
  陈景恪笑道:“如果是别的国家确实不好打,但天竺例外……”
  这个国家的战斗力不提也罢,华夏对他们的战绩,堪称战史奇迹。
  古有一人灭他们一国,今有四名战士击败他们两个精锐营。
  并且还留下了一句名言:敌人非但不投降,还胆敢向我还击。
  听听这话说的,不知道的还以为我们人数占优势呢。
  而且天竺采用的是种姓制度……
  “他们的统治阶层婆罗门、刹帝利,全都是外来的雅利安人。”
  “就连第三等吠舍,也就是平民,都是雅利安人。”
  “占人口大多数的本地土著,只能作为底层也就是第四等的首陀罗……”
  “只能从事伺候人的低贱行业。”
  “在首陀罗之下,还有个第五等,属于贱民级别,连当奴隶的资格都没有……”
  “燕王府击败他们之后,暂时不要大刀阔斧的改革,先用种姓制度稳定政权。”
  击败他们之后继续使用种姓制度,明人自然是高种姓。
  在制度不变的情况下,基层的百姓是不会在乎谁当国王的。
  维持旧制度,更有利于燕国的统治。
  等时机成熟再进行改革,彻底废除天竺文化,废除种姓制之类的。
  至于为什么不留着种姓制度…… ↑返回顶部↑

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