第517节（1 / 4）
当初他为了帮朝廷稳定人心留在朝鲜王国，中原的儒生可没少嘲讽。
什么被吓跑了，什么中原再无其容身之地云云。
方学在朝鲜取代理学成为显学，依然没有引起儒生们的重视。
方孝孺这个叛徒被撵出中原，却在朝鲜成为文宗，岂不正说明朝鲜乃蛮夷小国学艺不精吗。
逻辑直接闭环了。
现在这个叛徒竟然还敢回来，还带着几百徒子徒孙，简直太猖狂了。
尤其是当他们得知，方孝孺建了一座书院，还取名叫伊洛书院，更是愤怒。
这简直就是挑衅。
很多人都在摩拳擦掌，准备给他迎头痛击。
但仔细观察就会发现，最积极的是年轻一辈的儒生。
年龄稍微大一点，经历过当年方孝孺嘴炮洗礼的老人们。
都只是躲在后面喊喊口号，没有几个真正愿意往前冲的。
只是方孝孺根本就没有给他们这个机会。
从辽东回来先去朝廷复命，然后就去了陈景恪家里，说是要交流学问。
给那些儒生一百个胆子，也不敢去陈景恪家门口闹事儿啊。
不过这并不妨碍他们针对方孝孺。
找不到你本人，还不能去你的书院？
把你书院大门上的匾额摘了，看你能不能沉得住气。
然后他们就发现，这个匾额还摘不得。
因为那踏酿的是老朱的亲自题字。
老朱的凶名自不用多说，现在别说摘匾额，连找书院麻烦都不敢了。
事情到了这一步，他们也只能在口头上对方孝孺进行打击。
很多人开始写文章进行指指点点，比如把他之前的文章拿出来进行批判。
还有就是《辽东书》，也成了他们攻击的对象。
这种道德败坏的人，怎么配写史书？
作为一部正史，朝廷自然是很重视《辽东书》的。
毕竟，这是华夏大融合的一次尝试，其经验对朝廷非常的重要。
如果这一次能成功，那以后大可以用相似的手法，来为大融合创造理论基础。
正因为重视，朝廷更不希望这部书出问题。
为了防止里面有什么违禁的内容，必须要让人进行全方位审核。 ↑返回顶部↑
什么被吓跑了，什么中原再无其容身之地云云。
方学在朝鲜取代理学成为显学，依然没有引起儒生们的重视。
方孝孺这个叛徒被撵出中原，却在朝鲜成为文宗，岂不正说明朝鲜乃蛮夷小国学艺不精吗。
逻辑直接闭环了。
现在这个叛徒竟然还敢回来，还带着几百徒子徒孙，简直太猖狂了。
尤其是当他们得知，方孝孺建了一座书院，还取名叫伊洛书院，更是愤怒。
这简直就是挑衅。
很多人都在摩拳擦掌，准备给他迎头痛击。
但仔细观察就会发现，最积极的是年轻一辈的儒生。
年龄稍微大一点，经历过当年方孝孺嘴炮洗礼的老人们。
都只是躲在后面喊喊口号，没有几个真正愿意往前冲的。
只是方孝孺根本就没有给他们这个机会。
从辽东回来先去朝廷复命，然后就去了陈景恪家里，说是要交流学问。
给那些儒生一百个胆子，也不敢去陈景恪家门口闹事儿啊。
不过这并不妨碍他们针对方孝孺。
找不到你本人，还不能去你的书院？
把你书院大门上的匾额摘了，看你能不能沉得住气。
然后他们就发现，这个匾额还摘不得。
因为那踏酿的是老朱的亲自题字。
老朱的凶名自不用多说，现在别说摘匾额，连找书院麻烦都不敢了。
事情到了这一步，他们也只能在口头上对方孝孺进行打击。
很多人开始写文章进行指指点点，比如把他之前的文章拿出来进行批判。
还有就是《辽东书》，也成了他们攻击的对象。
这种道德败坏的人，怎么配写史书？
作为一部正史，朝廷自然是很重视《辽东书》的。
毕竟，这是华夏大融合的一次尝试，其经验对朝廷非常的重要。
如果这一次能成功，那以后大可以用相似的手法，来为大融合创造理论基础。
正因为重视，朝廷更不希望这部书出问题。
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